@nymphea · 2024년 1월 8일 가입 · 151권 적독
To Change the World: The Irony, Tragedy, and Possibility of Christianity in the Late Modern World (The Irony, Tragedy, and Possibility of Christianity in the Late Modern World)
Hunter, James Davison수련
책 소개
그리스도인은 세상에서 어떻게 행동해야 하는가? 기독교가 꿈꾸는 세계변혁의 새로운 패러다임을 제시하다!
이 책은 찰스 콜슨(Charles Colson)과 짐 월리스(Jim Wallis), 스탠리 하우어워스(Stanley Hauerwas) 같은 오늘날 미국 기독교에서 많은 존중을 받는 지도자를 포함해서 기독교 우파와 기독교 좌파, 신-재세례파의 정치 신학에 정곡을 찌르며 철저하게 비판한다. 이 세 가지 정치 신학들은 자기들이 해결하려고 고안했던 많은 문제를 역설적으로 더 악화시킨다. 심지어 그것들은 그들이 소중히 생각하고 발전시키기를 소망하는 예수 그리스도의 복음의 메시지를 훼손한다.
그렇다면 오늘날 기독교인들은 어떤 방식으로 문화에 참여할 수 있을까. 헌터는“신실한 현존”(faithful presence)이라는 새로운 패러다임을 제시한다. 중요한 것은 이것이 세상을 변화시키려는 욕구가 아니라 하나님을 영화롭게 하려는 바람에 기초한다는 데 있다.
“A final irony has to do with the idea of political responsibility. Christians are urged to vote and become involved in politics as an expression of their civic duty and public responsibility. This is a credible argument and good advice up to a point. Yet in our day, given the size of the state and the expectations that people place on it to solve so many problems, politics can also be a way of saying, in effect, that the problems should be solved by others besides myself and by institutions other than the church. It is, after all, much easier to vote for a politician who champions child welfare than to adopt a baby born in poverty, to vote for a referendum that would expand health care benefits for seniors than to care for an elderly and infirmed parent, and to rally for racial harmony than to get to know someone of a different race than yours. True responsibility invariably costs. Political participation, then, can and often does amount to an avoidance of responsibility.”